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BLANCO Y NEGRO MADRID 10-11-1935 página 77
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BLANCO Y NEGRO MADRID 10-11-1935 página 77

  • EdiciónBLANCO Y NEGRO, MADRID
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del catolicismo, que es la universalidad. Así, pues, el Papa ha podido retener un reino para sí, un reino que parece fundado por una mano misteriosa, no sobre un trono, o merced a un ejército, o al dinero, sino sobre una sepultura, la tumba de San Pedro, de la cual puede decirse, sin temor a ser desmentido, que el sol no se pone ntmca en los territorios que domina Un reino así no podría existir sin la plena soberanía que hasta los Estados más pequeños deben disfrutar. En tomo al antiguo Vaticano ha surgido una gran ciudad durante- los seis años, aproximadamente, transcurridos desde la firma del Tratado de Letrán; una ciudad moderna, bien ideada, bien realizada, activa (aunque sorpredentemente callada) casi una ciudad perfecta, en la cual son los instrumentos más poderosos del papado moderno, las máquinas de imprimir y los aparatos de radio que aparecen formados, muy cerca unos de otros, junto a viejos testimonios de la historia, museos, bibliotecas, capillas y jardines decorativos. Siglos de historia se exhiben ante los ojos del visitante; siglos dé historia que comprende desdé los primeros días hasta cuando fué crucificado San Pedro, cabeza abajo, en el lugar en que hoy se yergue su iglesia, hasta los días actuales en que el Papa, inspirado y moderno, puede contemplar y bendecir la mayor y más sig nificativa unión de la Iglesia con el Estado. Los naoii anies del Vaficano madpuqan. La vida cotidiana del Vaticano empieza tempranito. El Papa da ejemplo de madrugador, y a las seis de la mañana, cuando las campanas del Vaticano anuncian el Ave María y vuelven a abrirse las puertas cerradas durante la noche, adviértese en la población mucha actividad, que se intensifica con la llegada de los primeros camiom que llevan leche y alimentos para los ciudadanos del Papa.

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