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BLANCO Y NEGRO MADRID 01-09-1935 página 95
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BLANCO Y NEGRO MADRID 01-09-1935 página 95

  • EdiciónBLANCO Y NEGRO, MADRID
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V -N N: V i 3 D B S D E WL A L T U R A DÍO. SEMINA- un momento más- ¿cómo lo diré? -endiablada. El prólogro termina. El toque de vísperas inicia el primer tiempo. Descripción de la fiesta. Desarrollo de un tema ya iniciado, el de la hoguera. Voy intercalando episodios de danzas, 4 S tos, de sustos, de saltos, de carreras y de risas de inudiachos y de niños. La danza se generaliza. IJeg: o al segundo tiempo. Un nocturno. La, s hogueras esplenden. Pronto se consumen. Los bulliciosos, 4 oco a poco, van retirándose. La hoguera baja, baja. Sólo quedan alrededor de ella- -brasas que parpadean, cenizas que van helándose- los mayores, los viejos, que haMan mansamente, recoríiando la juventud pasada, las danzas pasadlas, los tiempos sin duda mejores. Ya cesó toda danza. Ya todo es sentimental, el sentimiento dulce o amargamente triste de lo que se fué para no volver. En el tercer tiempo aparece la mañanita de San Juan Aurora, rocío, más luz, alegría, esperanza, cielo claro, flores, cantares. Alegre algarabía del pueblo hacia la Iglesia. La fiesta reli. giosa. Tras ella, la salida, en allegro vivo, optimista, en tono de do mayor. Varío y combino cuanto puedo los ritmos y los entrelazo a un tiempo sobre el fondo rector del tema fundamental. El poana termina recogiendo los recuerdos de la fiesta, el fin de fiesta, siempre autor de fatigas, displicencias, notichalemes... Las hogueras ni ahuman. Jja, vida continúa... El lector, con la sola sugestión literaria, tiene por ahora bastante, si en efecto es ¡KIO I K COMIU. JVS, COMO UB CAS nUSJ KOQITERO BONOB SE T E a CUB I A MOüE a t A U a r K O- P A J- A TINA... sensible y ccmiprende y siente las posibilidades de la exipresión musical, para imaginar, ya que aún no sea posible oírlo, qué podrá ser este poema para coros y orquesta. Tal vez las hogueras del próximo San Juan, permitan escuchar esta hoguera musical del director de la Schola Caniorum de Comillas... No lo sé a punto fijo. El padre Prieto me habla ya del Seminario Pontificio como maestro; de aquel pequeño Conservatorio, de la enseñanza obligatoria de la música para todos los alumnos, de cómo va seleccionándose la Élite de voces para la Schola. Oscila el nilmero de cantantes entre 100 y 170. La Schola da dos grandes audiciones al año- una de ellas la de Carnaval, radiada en España en ig. i5- y otras de gran música religiosa y profana, extraída del copioso archivo comiUense. Pregunto al P. Prieto: ¿Quiere usted decirme algo de sus impresiones musicales de Alemania? -i No hemos charlado hoy bastante? ¡me responde- Quédese para mañana como en La Cena de Baltasar de Alcázar. Accedo. Los lectores de BLANCO Y N E GRO aguardarán benévolos, conmigo, hasta un número próximo. Eusebia Zuíoaga.

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