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BLANCO Y NEGRO MADRID 14-04-1935 página 158
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ENTRA JESDS DE ESPALDAS AI TEMPLO, CABA AJ. tni HBLO. la noche del viernes Santo, después de un día entero de tumtos y coplas. Hay que saber mirar Sevilla y la Semana Santa de Sevilla. Un hondo misterio popular, de raza, tiembla en cada ceremonia, confundiendo, para los ojos fríos que no sean capaces de abrirse al milagro, lo relig ioso con lo pag ano. Así, por ejemplo cómo podrían entender los ojos sin calor- -sin calor y sin caZó- -el momento de bailar a la Virgen? Porque a la entrada, naturalmente, el paso se arranca, no se sabe si por seviülanas o por tango flamenco. Y entonces es cuando el fervor se eleva hasta lo infinito. Saetas. Jaleo. Huele a sudor y a cera. No encontrará nunca la pluma un justo. adjetivo Pero la gran entrada es otra. Quizá por lo mismo que pasa casi inadvertida. La g ran entrada me pareció siempre la entrada de Jesús del Gran Poder, la imagen de la Cofradía de raás disciplina y recogimiento. A las seis de la mañana, cuando el sueño vence las más decididas vocaciones de continuar en pie y los más obstinados se retiran a sus casas en la madrugada del viernes santo, la vuelta de la imagen de Jesús del Gran Poder- -discutida entre Montañés y Mesa- a la casa del Padre, la I. gle-

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