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BLANCO Y NEGRO MADRID 10-03-1935 página 190
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BLANCO Y NEGRO MADRID 10-03-1935 página 190

  • EdiciónBLANCO Y NEGRO, MADRID
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tantos géneros de versos, y en otras muchas ocasiones lo han hecho otros, levantándole testimonio a esta ave y llamándola. h ja y heredera de sf propia y j a r o del sol, siin haberla tomado una mgino ni haberla conocido si no es p a r a servilla, ni haber ningpún testigo de vista de su nido, y ser alarbe de los pájaros, pues en inn una región ha encontrado nadie su aduar, mandamos que se ponga i erpetuo silencio en su memoria, atento que es alabanza supersticiosa y pájaro de ningún provecho para nadie, pues ni sus plumjas sirven en las galas cortesanas ni militares, ni nadie ha escrito con ellas, ni su voz ha dado música a ningün melancólico, ni sus pechugas alimento a ningún enfermo que es. páijaro duende, pues dioen que le hay, y no le encuentra nadie, y ave solamente i ara s í finalmente sospechosa de su sangre, pues no tiene agüelo que no haya sido quemado; estando en el nxtójdo eí pájaro celeste, el cisne el águila, que no era bobo Júpiter, pues la eligió por su embajatriz, a garza, el neblí, la paloma de Venus, el pelícano, afrenta de miserables y flnalniente el capón de leche, con quien los demás son UROS picaros. Este st qué debe alabarse, y- mátenle un fénix a quien sea su devoto, cuando tenga m á s necesidad de comer. Dios perdone a Claudiano, que celebró esta necedad in aglnada, para que todos ios i oetas pecasen en, 1. (27) Abundantes y famosos debían ser los rái anos de Olmedo, cuanto que el dramaturgo menor Luis Quiñones de Benavente, popular por su lenguaje y en su época, dice en el Entremés cantado; El ¡lago: ¿Locos a Madrid? Eso es llevar rábanos a Olmedo y en la i o eií. riosa I) de artificio, imlpresa en 1616, en la que se citan los más notables productos nacionales, se dice: ...aceitunas sevillanas, rábanos de Olmedo y biznagas de Carmona Una y otra piezas, dramáticas han sido reimpresas por el sabio erudito Sr. Cotarelo y Mori en el tomo XVIII de la Nueva Biblioteca de Autores Españoles. (28) Cédula de noche. Poner cédula significaba fijar papeles en sitios públicos, con el fin de informar de algo que a uno interesaba. Aquí lo emplea en sentido irónico, como advirtiendo de que por las noches aiJarecía como anunciando algo. (29) Semita; significa senda. Es un latinismo de Lope y del que procede 1 vocablo castellano senda, al perder semita la i vocal postónica interna) y al pasar la sorda t a la sonora d. (SO) Mirlado; de mirlar, componer la cardtj mostrando gravedad. Vocablo de la predilección de Lope, frecuentísimo en sus comedias, I a Gatomagfuia ete; 31) El de las patas de gallo: sin duda, se refiere al diablo. E n los cuadros en los que aparecen diablos, por ejemplo, en los de tentaciones de San Antonio, e escuela flamenca, -es frecuente ver a diablillos con patas de aves. (32) El mozo de San Luoas es un toro. Sabido es que a este evangelista le acompaña un toro, como a San Marcos un león, un querube a San Juan y un águila a San Mateo... Quiere decir que un toro no le quite los calzones, (fue será notable risa. (3 S) K z a según el Diccionario de Autoridades, es el destrozo y estrago que se hace en una cosa Aquí se refiere al que pueden hacer los toros de Medina en los lacayos de Olmedo. (34) Son interesantes estas glosas, por referirse a los versos con que Cervantes empezó e! último y conmovedor escrito que trazarapoco antes de morir: es la dedicatoria de Persiles y Sigismunda al conde de Lemos, que dice: Aquellas coplas antiguas, que fueron en su tiempo celebradas, que comienzan puesto ya el pie en el estribo, quisiera yo no vinieran tan a pelo en esta mi epístola que casi i) Odrfa empezar con ellas diciendo, puesto ya el pie en el estribo- -con las ansias de la muerte, -gran señor, ésta te escribo; ayer m, e dieron la E x tremaunción, etc. (35) Adviértanse los extraordinarios poderes que la ignorancia o el terror supersticioso de D. Rodrigo supone en Fabia. Era peste muy de la éjjoca de Juan II, tanto, que Menéndez y Pelayo recuerda la consult a oficial que los nobles hacen a uJ a hechicera vallisoletana sobre el futuro destino del Condestable, al tiemijo que sus partidarios interrogan con el njismo objeto a un fraile de la M: ejoríada. Recuérdese la referencia que hemos hecho, en los apuntes preliminares, a este Convento, tan ligado al epílogo de la historia auténtica del Caballero. (36) Teatro: sinónimo de escenario, tablado, lugar donde se jecuta una cosa a la vista del público, y aquí, propiamente, cadalso. a

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