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AL LORO Historias del más acá r I íí 7 Í Wl? PATERNIDAD Y USCIVIA, RESPONSADLES T U D O S hemos p e n v i i d al un: i v e sobre nlo cuando hemos sido p id r o la injuslicia que padecen l.i s m u i c r e v al ser las únicas que sutrcíi o dolorev d p j r tn, Sciiuro que st d: ir a lu? fuese lan phrrcnLero como fecundar, los hombres estarían p- irieiidck linln el d ú cimuí hK i s, no cornil ihora. ijue mientras sus señoras esMii en la elfmca p u r g a n d o el m u t u o p e c a d o ellos están u ando lun r i c j mcnle a h s dadt s con krt amij: os. un rin. iJ de Uis mil v una maches. Ue cstii manera v e n a m o s iruicries smceramcnie quieren ser pLUÍrcs amantC v responviblfs Poique es lacil reprodü cir saK rcando una I OINSFIM l.o seno es p nersc A hncer hifos como si se lomaie una purea. Asi veríamns de verdad. íepilo, dí inde están kis hitmbit- s entenis. Sé que dismimuna noTablemenic la iv bLicion del mundo Mc r loiluvia, Sobranios cíenlos de millones. Si esia ley se hubiera promulií: ido hace añns. ahora, en v e de cinco mil millones de devoradores, seriamos caiorcc o qumce tamihas que viviríamos en pa v armonía recipri cj fSméijL, Tratado de las buenas maneras Lección (S 4) I or eso h e p e n s a d o q u e nuestro Gobierno, tan propicu a las reci. nserMones. dcjie ocuparse u r g e n t e m e n t e de este a s u n t o s d i c l a r las truenes oportunas p j r i i que a p: irtir de esra misma lc i! isljlura cambien las cosas de hi siguiente maneni: ü u e quede abolida la anLi ua costumbre (desgraciadamente heredada del régimen anrcrior) de p, uir con dolor. que se Lrrdene engendrar con d lLu como los prí slHtici s. Cada vex que la lascivia v su mascara, el i m o r l e ú n a n a una p a r e j a debe producirse un ericuentro doltiroso. arricsTiadit, con sud raciones, ronipimienio de apiias v demás ani; iisuas l p a r l o por el c o n i r a r i o si -ra placentero como una noche de bolla, una lnn ¿i de niieL PROHIBICIONES DE COMEDOR CON REFRANES EJEMPLARES O M E R c o n la bu a b i e r í a Q u i e n come c o n b o i a a h i o r u t- l ¡isco a j t n u doapiena. Hacer Tuido at comer; Ouicn al comer huce m i d o es un marrano perdido. Tomar el t afc con l- T cuchariW a d e n t r o dt la l a j a Quien bebe sin dejar tuera la cuchara es un honcra. Comer los bollos con tenedor y cuchiüu; Quien come SUÍTO O croissanl con cu ble ríos es paran Abusar del ajo: Quien come ajo debe hablar hacia übajo. Abusar de la cebolla: Quien de la cebolla a b u huele a rusa, Düjar los; cubierto an la p j cicjn de las 9,15 de las aguja del relor, Lo cubiertos siemre, jcielos! en el plaio paraleos. B u r b u j e a r c o n La s o p a Viviríamos tan duIccmenTe que XHlriani s eaml iLir de nuevo las leyes y volver a las antiguas coslumhtcs de porir con doíor y qued; ir s mbarnizada sin darte cuenla p. irquc Iienes las menmi es en la d o n a V diis mil anos más larde, pt co mas o menos, podfiii volverse a mlicar esta lev de u i (icntia erolica I L U E J i ue genlilmenle ofrezco a los jerarcas del mundo, liranos o denuKralas, que en el foTulo viene a ser Y asi, sucesivameille- cada dos m l anos F, irenheír CHUMY CHUMEZ C fe Quien con sopas b u r b u j e a a los vecinos Cíibrca. Abü: wr del g izpacho: Quien abusa del p a c b o huele peoí que his pies de Marcelino Camaeho. Accionar con los cubiertos mientras se habla: Quien con el cubierto acciona, en Hukinpham descnlonflr Eructar: Eructo de pislo, espanto imprevisto. Comer en mangas ilc camisa: Quien calor nene al comer, ordinario ddbe ser. Llenarse denjasiado el plato: Quien mucho el pialo se llena, más que a co, cau pemu Comcí huevos fritos con euchdlo. Quien muiJIa un huevo frito con cuchillo es un chorlilo. Empacharse de morcilla: De la moícilla el empacho, repite mas que los pies de Marcelino Cjin jacho. Alfonso USSIA 38