ABC MADRID 17-03-1972 página 39

ABC. VIERNES 17 DE MARZO DE 1973. EDICIÓN DE LA MAÑANA. PAG 39. IR IGLESIfí EN EL PLAN PROGRESIVO DE MUNDO DE HOU SEPARACIÓN ENTRE LA IGLESIA LUTERANA Y EL FSTADO EN SUECIA El Gobierno colaborará en la economía de la Iglesia hasta 1993, fecha en que los ministros pasarán a depender de las cotizaciones de los fieles EL PLAN PREVÉ UNA SERIE DE ETAPAS EN U S QUE SE IRA REALIZANDO UNA NUEVA SITUACIÓN DE INDEPENDENCIA DE AMBOS PODERES Estocolmq 16. Una Comisión encargada en Suecia de definir las futuras relaciones entre la Iglesia y el Estado ha establecido un plan para llegar a la separación de ambos poderes el 1 de enero de 1983. De esta manera dicha separación se realizará en varias etapas, la primera de las cuales (de 1957 a 1982 comprenderá la transferencia progresiva de los registros del estado civil al Estado, en tanto que la segunda etapa (1981- 1982) presenciará la celebración de las primeras Asambleas independientes de obispos. Aunque la separación será efectiva en 1 de enero de 1983, el Estado anudará a la iglesia luterana hasta 1993 a cobrar las cotizaciones de sus ministros, única fuente en lo sucesivo de sus gastos. A partir de 1993, la Iglesia tendrá que afrontar ella sola las modalidades que aseguren el cobro de las citadas cuotas. Como es sabido, el Rey Gustavo instituyó en el año 1527 la Iglesia luterana de Estado, a la que todo ciudadano pene necia por nacimiento, salvo el ejerowio del derecho abandonarla. A partir de la, reforma prevista, la pertenencia a dietut Iglesia derivará de una opción expresa y los ministros del culto ya no serán funcionarios. Es interesante observar que un país que, como Suecia, se reputa en grandes sectores del mundo como una sociedad enteramente libre y desrriitific da mantiene todavía un sistema obligatorio de organización religiosa, que desconoce en gran medida el principio básico de todos los pueblos occidentales: la separación de la Iglesia y del Estado en soberanías de orden diferente. -Efe. DECLARACIONES DEL METROPOLITA ORTODOXO TIMIADIS Las diferencias que- separan a las Iglesias católica y ortodoxa son de forma y no de fondo o dogmáticas dijo hoy a Cifra el metropolita ortodoxo de Calabria y representante del patriarca Atenágoras de Constantinopla en el Consejo Ecuménico de las Iglesias, Emiliano Timiadis. Añadió que estas diferencias, en la realidad, son insignificantes, pero que los teólogos, a lo largo de los años, las han hecho excesivas, casi insalvables a primera vista. De todos modos- -afirmó- -no hay que confundir la unidad con la uniformidad, pues no se puede pensar en una Iglesia idealizada, al estilo de la época medieval, ya que hoy día la Iglesia requiere una diversidad de formas en su expresión teológica para la realización del hombre. El metropolita de Calabria se encuentra en España desde el pasado domingo, invitado por el Instituto Ecuménico Juan XXIII de la Universidad Pontificia de Salamanca, donde ha dictado una conferencia, y por el Secretariado Nacional de Ecumenismo. Hoy ha llegado a Madrid y, entre otras actividades, tiene previsto dar una conferencia en el Seminario sobre el tema Una valoración del ecumenismo hoy y mantener una mesa redonda con profesores y alumnos del teologado de los padres dominicos de Alcobendas, para tratar de los obstáculos que se oponen todavía a la unidad entre las dos Iglesias. Se le preguntó sobre cuándo preveía que se llegase a la unidad, a lo que respondió que ello dependía de los unos y de los otros, de los católicos y de los ortodoxos. El Papa y Atenágoras están más cerca- -dijo- -de la unidad que el pueblo, que aún no está Suficientemente mentalizado para ello. Sin embargo- -añadió- el clima ha cambiado mucho en los últimos años, pues hemos descubierto que tenemos la misma fe, el mismo Cristo, la misma Eucaristía. Ante el hecho de que el Papa y Atenágoras se encuentran próximos a la unidad PERIODISTAS Y OBSERVADORES ASISTIRÁN A LA PRÓXIMA SESIÓN DE LA CONFERENCIA EPISCOPAL NORTEAMERICANA Washington. Del 11 al 13 de abril tendrá lugar en Atlanta la primera reunión de las dos que ada año celebran los obispos americanos. Por primera vez han sido invitados a las sesiones generales 75 periodistas acreditados y un número limitado de observadores, tanto del clero como de los seglares, según informa el secretario general del Comité Ejecutivo de la Conferencia Nacional de Obispos Católicos y de la Conferencia Católica de los Estados Unidos. En años anteriores la Asamblea era a puerta cerrada, solamente se proporcionaba a la Prensa unas informaciones básicas, así como la interpretación sobre las reuniones de los prelados. -P. A. se le preguntó qué pasaría si la jerarquía de ambas Iglesias acordasen unirse. Respondió que era muy posible que ocurriese lo mismo que en el Concilio de Florencia, donde se acordó la unión, pero hubo nuevamente que separarse porque el pueblo no la aceptaba. Insistió de todos modos flue él ambiente ha cambiado considerablemente, pero que hay que ir a la base para qué la idea del ecumenismo prenda de una vez. En cuanto a la unión de todas las Iglesias, dijo que la preocupación, principal es el establecimiento del dialogo y. que no había que descansar hasta que todo eclesiástico sienta el problema de la separación. El problema del ecumenismo de hoy- -afirmó- -no es el mismo que el de hace diez años, pues ahora no se trata sólo de la unión de las Iglesias, sino de la unión de todo el mundo. Y el fin de esta unión- -continuó- -es dar testimonio del Evangelio ante el mundo. Más adelante se refirió el metropolita al Consejo Ecuménico de las Iglesias (Ginebraj, y dijo que esto no era una supe iglesia donde se tomarán decisiones, sino un fórutn donde todos sus miembros transmitían ideas y experiencias. Por otra parte se refirió al Sínodo panortodoxo, próximo a celebrar, en donde se tratarán temas relacionados con el establecimiento de conversaciones con Iglesias no ortodoxas y cuestiones relativas al matrimonio, celibato, juventud y adaptación de la legislación. Finalmente se le preguntó su parecer sobre el asunto Makarios y, sin entrar en detalles, dijo que el arzobispo chipriota se encuentra actualmente en una situación dramática porque debe conciliar dos funciones; las de ser cabeza de la Iglesia en su país y ser presidente del Gobierno. CONSEJO INTERNACIONAL DE A. M. A. S. C, EN MALLORCA En Palma de Mallorca se ha celebrado el IV Consejo Internacional de A. M. A. S. C Asociación Mundial de Antiguas Alumnas del Sagrado Corazón) con asistencia de 21 países, representados por 300 personas delegadas de las 300.000 Antiguas que hay en el mundo. El motivo principal de la reunión ha sido la actualización de sus estatutos. La Asociación quiere: ponerse al servicio del mundo actual para construir una sociedad más justa y más fraterna, con una conciencia creciente de su responsabilidad social, en nombre de una fe comprometida, vivida en. su doble dimensión personal y comunitaria Se estudió el tema de La Justicia en el mundo ICAI- ICADE X I V Seminario de Administradores de Colegios -20 al 24 de marzo. -25 horas de Seminario. -14 horas prácticas de Contabilidad. -Cálculo de costes de la Enseñanza. Información y matrícula: Secretaría General. Alberto Aguilera, 23. Teléfonos 248 3 6 0 0 y 241 93 15. MADR 1 D- 15. LOS A N U N C I O S Y ESQUELAS PARA A B C en Puerta de) Sol. 10, Publicidad Castilla, o llamando 231 37 35 y 221 87 83 BOUTIQUE LIQUIDA ABRIGOS, VESTIDOS Y SASTRES desde 2.000 ptas. MARÍA DE MOLINA, 1 JEFE DE FABRICACIÓN precisa industria iníernacional de cosméticos con sede en Madrid SE EXIGE: Titulación oficial. Dominio de francés o inglés o nivel de conversación. 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