ABC MADRID 09-10-1969 página 64
- EdiciónABC, MADRID
- Página64
- Fecha de publicación09/10/1969
- ID0000906304
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ABC. J U E V E S 9 DE O C T U B R E DE 1 SS 9. EDICIÓN DE LA MAÑANA. PAG. 64. ARNEDO, EN ALCON Mantas, 27. -i? SEGURA TORRELLA Expone óleos en Grifé Escoda. Los Madrazo, 6. -R. EDAF (Jorge Juan, 30) González Santana. -2? G. DE CHIRICO Galería Iolas Velasco. Zurbano, 8 S. -R. GALERÍA SEIQUER (Santa Catalina, 3) Malte Sartorius. Reciente obra gráfica. -R. GALERÍA THEO (General Castaños, 15) Artistas de la Galería. -R. JUAN MANUEL BRAZAN Pinturas en Toisón. Arenal, 5. -R. PINTURA ANTIGUA yersailles Núfiez de Balboa, 76. -R. GALERÍA JUANA MORDO (Villanueva, 7) Manuel Angeles Ortiz. Pinturas. -22, CECILIA CURTÍ GHIO Flores en Toisón. Arenal, 5. -2? JOSÉ LUIS VERDES Galería Da Vincí. Conde Xiquena, 8. -2? LOSCERTALES, S. A. (Avda. José Antonio, 32) Exhibición de muebles de estilo. Reproducciones artísticas. Pintura. -22. OLD- HOME Pinturas antigüedades, muebles de importación. Serrano, 118. -2? GALERÍA CIRCULO 2 PILAR DE LA VEGA Manuel Silvela, 2. -2? GALERÍA SKIRA (Lista, 23) Artigas, Calder, Clavé, Dalí, Palazuelo, Picasso, Soria. Tapices (obra gráfica) -2? GALERÍA KREISLES (Serrano, 19) Hoy inaugura Celis. -R. GALERÍA EUROCASA (Claudio Coello, núm. 35, 1. Vanna Nicolotti. P r ó x i m a inauguración. -R. TRAZOSS (Silva, 7, estudio) Paisajes, marinas, etcétera. Bellísimos temas. -22. PAISAJES Flores, bodegones, muebles antiguos. Almagro, 30, bajo izquierda. -2? AMALIO Sala del Prado. Ateneo. -2? JACINTO CONILi; Paisajes. Salón Cano. Carrera de San Jerónimo, 38. Últimos días. -R. EUREKA (Caballero Gracia, 21) Acuarelas Vera Callejo. Inauguración. -i? STREET ANTICUARIO (Hortaleza, 85, bajo) Muebles ingleses antiguos, siglos XVIII y XIX. -2? VENTANA ABIERTA PARA SU HOGAK También los artículos de utilidad práctica destacan en esla promoción Ahorre miles de péselas... Hágalo Vd. mismo fácilmente en su hogar con Con 9 a taladradora D 500 y sus 30 diferentes accesorios es muy fácil resolver todas las faenas de su hogar, p r ejemplo: renovar sus muebles, mantener y mejorar su coche y crear infinidad de juguetes para los niños. Taladrar. Serrar. Pulir Hay, sin duda alguna, confrontaciones Intelectuales sugestivas y hasta cierto punto imprescindibles para una nueva comprensión de determinadas etapas en las creaciones del espíritu. Pocas cosas más interesantes en este sentido que una concomitante lectura y meditación de unos textos de exégesis filosófica, como el de Alexandré Kojeve, en París, sobre los presocróticos, y los de Constantin Nolca, en Bucarest, sobre Platón y Aristóteles. La confrontación es tanto más sugestiva, por cuanto ambos peiu sadores, con independencia absoluta de criterios y por caminos del todo diferentes, integran sus esfuerzos en un sistema del saber hegeliano explícitamente confesado como fin último de la evolución histórica de la filosofía, por Kojeve, orgánicamente desplegado en los últimos textos de NoU ca, en trabajos aparecidos en estos meses, tales Lysis, ensayo sobre el sentido griego del amor hacia los hombres y las cosas y Veintisiete escalones de la realidad Tanto Kojeve como Noica llevan la enseñanza griega de los presocráticos, y Platón, hasta Hegel, huyendo las sombras especulativas y descubriendo las realidades El filósofo rumano descubre en el diálogo platónico Lysís y én la Fenomenología del Espíritu de Hegel, dos grandes tipos de Infidelidades. Ambos libros, nos llega a decir, son libros de la infidelidad. El de Hegel, de las Infidelidades lógicas el de Platón, de las infidelidades del amor Pero ambos expresan una realidad moderna de dimensiones actuales: la fuerza viva del pensamiento dialéctico. En la misma línea, Kojsve comprende la filosofía toda en el sistema del saber hegeliano. Este sistema, afirma él, demuestra que ninguna filosofía posterior a su redacción puede superarlo por cuanto este sistema demuestra que íntegra él mismo todas las filosofías posibles Todo nos lleva asi a una estructura dialéctica de la historia de la filosofía, que responde, por otra parte, al gran descubrimiento de Hagel: Gsist ist Zeit El Espíritu es Tiempo) El saber discursivo de Hegel se halla así en un camino real, donde previamente se pasa por la filosofía de Kant. Sste retorno integrador se produce en un momento de grandes mutaciones. Durante más de dos mil años- -escribe Constantin Nolca- la especulación filosófica ha prefigurado las ciencias. Ahora, en un solo siglo, las ciencias prefiguran la filosofía. Afirmación importante para alguien, que redescubre el Eros platónico en cuanto limitación que nada limita, siendo al mismo tiempo desarrollo lógico en la revelación de lo real. Nos asomamos o un Eros dialéctico de nuevas posibilidades y perspectivas, lejos del pobre Eros proclamado por poetas, novelistas y cineastas de nuestros días. El Eros filosofante de Sócrates recobra su vigencia y vuelve o tener un nievo y actual sentido. Tema apasionante Sste, que nos permitimos trazar aquí en términos apretadamente someros, que acaso ofrezca una salida a las trágicas aventuras de la dialéctica aventuras del espíritu, pero que fueron y son también fuentes del terror y de la degradación del hombre en la Historia. -Jorge USCATESCU. ¡NAVES ALQUILES! JULIÁN CAMARHXO, planta industrial, 500 m 2. TOKEEJON, 1.000 y 2. 00 m 2. C. ANDALUCÍA, 720 y 1.440 m 2. SaLABES EN VENTA DE TODAS SUPERFICIE ARENAS- Goyo 117. 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