ABC MADRID 10-04-1955 página 3

DIARIO ILUST R A D O DE I N FORMACIÓN G E N E R A L fi! tf FÜHP o, tn i m e POK tcr hft Ido c Únko virÓA conocido aae tqlEió y dió 4 luí otro miembro de va e ccl Z u l é el JCUE toáu t u fviBs? pidrc- y nudre umblín. en dertg aen- euhuri fli ti cultivo lo Todii 1I t. Lv eue Ti tUo, de A cnei. Ail como Cronoi. o Sa- tura ei a U veicuclón. 1 ordenVfrkulcronotumo comí iu 4 niñoi crudoi. ii Zeu M comió n da mencí quc i UHK de nu muchfti poui. Meiíi (nombre qoi Ib i n e i o tnillc mnurido conlejo O. AJcn K idivinirá qufi ninciln hombre en tu bil juicio puede ftdml tir cttM Eábultf tft como lUeniD, vino en lu encub: ertv doetrim. LPOV rícffai lonuban eitit mitcloxfti de minera mái icrtaj como ifriibolov. lAy de loi hom M pcrmiio stcordar Q u e Zei Q) ABC DON TOHeUATO DIARIO ILUST R A D O DE I N FORMACIÓN G E N E R A L iS tf LÜOA DE TÍNi CIUDADES ELOGIO DEL OLIVO culiurv rudimcnuria. ¿de qué lerviHi el olivo f Par comflt flcef Qnaa de entrefnét no Hrfi. Li du. dvd pünula el hovar: íocme elaborada y luí artifitíaL El olivo tu IcflA de hoiar, a condimínio de vantar y ev óleo de lampan. Ciundo Aienae dmboJo mit ve mierpone enire nueiln tnipacJdn humana que no hubiera ex- II a entender, con la an tcríor leyenda de etu, Meiii y Pailai. qui lai pertonai en uiQinictO B lupremo e Inconteitable poder (como lo era Zeoa. in el Climpo) no lufren con pidoida que c leí den conveJoi meeuradei 1 RO ina aniquilan y devorvn ouíen OÍ tnuncUdo El decir que, aunque fínaen repelerlo y ii riniír xo aparente m e n t e no IM queda oteo recurto líno ensuQSna dJflimuladAmenU el conaejo. Y yñ d nirOp el cornejo pfodfiie trabajando, pn nudo, A U iombra da! conciencia: Tiviia qvJ Urde o tvnprano, no puede raenoi de rrventai a la Eoi, como abo to o irrumpieron obre aguec mo alumlva ento l l i a cii ñdonet lelerltfano. Et le que ocudaataríaa y ve Enitalam 6 con Pallai, que naron como lefioret ció, armada de todu bre una fran árñ; acttmu, de la ilen de Hiladamente ea la coiZtui. Como bija de u ta occidental del Aála it padres, era la diova Menor, lai i i l a i del mia fuerte y la mJi laMar Eaeo y Oréele. A UleciuaL Por e o, lov I tOUlFtD B DEL IMPEFUDOR OARLO V. -iD Oenle (télBlOB) kfliJM de loa vlejoi poblad orea, CTleCOft Mi fíiiirabaa Iruugurarai ji EipailcLún Oirreí v jr lu tTaní m it cual i t ihlM u eilai meinaaai fuerrct andi d oampaA por toi o fniOlnei ai tcnpefudor f utTlIudí por ceoiola divinidad pr rai lea paredan eitar KTvedora d la c ilite dirfant r ittdio da T ü n u a l B t (Peu) Cirr Gompueiiaa de lerev dedtdea. Prtaldfa U (oielidid de le vida fonnei, mitad honúrro civil, ail lai acÜvldAdei del eipfrím y raltad beitia: una eapede de amo, que como lai de la conducta- E n V tfVVlAi era el. único aoUpedo por eUoi conocido, tmota de lai artel Uberaleí, lai bellii pero mil corpulento, Foioio y ve! or, con rtca, y al propio tiempo de lie arl lorto humano, cabexa rubia y ojoc arunnlu; o artea apUcidaí: fie le tdvJeL Ce aqd el mito del centaurq, Aqoc cribCa la invención del telar. Pera te EnUov bombret eairafioa fueron loa primettílfentt Atenein U mutdtd debe lObferoa caballerov fSe la dvülncfón occidenponcrte a le concuplicencia; y la juitida Ailúiifili in l0 do tal, a qiileaea canta Hi toeiD, en L Illidá. a la fuerxa. Initituró Toi prímeroi trlElloi, rradif al oIWo, cnfendriron U b o n a l i i de Jufllcla, tobreponldndoloi I nmdfl per mtcultura he 1 ¿YÍca. De allt idelmie. ettipredumente en! cumbre del aredpaio ban ccovenddoe que Pallai lee icompaf Aralíi paroa coUní de Areí, o Mardio di li Edición flaba en todu aua mpreaai. inviaíblv y te) da que i habla en Lii ectai de abac ¿ndita, ya en la polvareda oue leloi Apóitolii puei, Atenei, Siniaail Aém dt yantaban loi remo de loi cabello yi ceii tod lit faseí de li ciudad, y ilr; en el arco irla Humlnado robre la pu 1 re lulermente la Faee poitren y mil emlABO rUacldn que la deiprendJi al batir el nentet U euKura, mar con fot remoi de lui navei. SamótL PEIKEZ 0 AYALA íi un paütroSue K hadM rulTM; 1 grillo, donde uiteTTar lendu iimieotev. 1 arado y Ix mielga pertenecen a uní época potterior; U apicultura civil Uada, por ail decirlo. Cuando loi inmortiiei otorcaron pretaddn a Pattai lobre Poield n, y il oJíyo lobre el cabilLo, aablin lo qiie le btdtn. LMt aborinnei ciwlicacloocí mediterrineai, SumeHí, Egipto y Creta, eran cérealiitai. a baae de trlio y cebada, que ve tuaoaa Indiferentemente como natrlmeoto h m a n oEruv dvUliadonce defc o n o c l a n el caballo. Hacia la edad del brcn- j