DOMINGO 10.7.2011
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CHISPAS
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ADIÓS, ZAPATERO
asta para irse, lo ha hecho mal. Con lo bien que hubiera quedado si, al verse acorralado por los suyos hubiera anunciado que no sería candidato de nuevo por motu proprio; se empeñó en querer seguir hasta que resultó obvio que había
sido obligado a anunciar que no repetiría como candidato por sus entonces barones, hoy convertidos en jefes de la oposición de comunidades autónomas y ayuntamientos a causa de su pésima gestión al frente del país. Para planificar su retirada, Zapatero se ha mostrado igual de incapaz que para frenar la marea del paro: se ha comportado de forma errática, unas veces apoyando a Chacón, otras a Rubalcaba, empeñado en demostrar que aún manda en el Gobierno y en el partido, sin contentar ni a sus fieles, que quieren verle al mando de la nave hasta el final, ni a sus detractores, que se mueren de ganas de que convoque elecciones generales de una vez y desaparezca por el foro en un último intento de
lograr que quien no desaparezca sea el PSOE. Como excusa para continuar residiendo en La Moncloa nos explica que su último deseo es llevar a cabo las reformas económicas pendientes, pero a ocho meses de que se le acabe el mandato, aún desconocemos en qué consisten al detalle esas reformas. En resumen: Zapatero practica el zapaterismo hasta para marcharse. Es difícil encontrar algún punto positivo en su gestión, aunque uno no forme parte del colectivo de sus damnificados directos, esos que han perdido el acta de concejal o el sueldo de asesor a causa de su mal hacer. El mismo confiesa que de lo que está más contento es de haber instaurado el matrimonio gay, lo cual ya dice bastante por sí mismo.
Personalmente, reconozco que me gustó lo del carnet por puntos, que tanto ha reducido el número de muertos en carretera, pero tampoco eso es algo como grabar el nombre de un líder político en los anales de la Historia. Cuando se habla de él y de su retirada, cosa frecuente en esas cenas de verano en una terraza tan propias de estas fechas, ocasionalmente surge algún comensal que de pronto opina: Pues yo creo que algunas cosas las ha hecho bien Y entonces se produce un silencio total, fruto de la expectación creada en la mesa, que el osado comentarista zanja como ayer hizo Rubalcaba: hablando de otra cosa. Zapatero se ha ido ya, a su pesar.
SOBRE HUMANOS
Paolino Lukudu En Sudán del Sur apenas queda espacio para poner la otra mejilla
E
BArzobispo de Juba- -la capital de Sudán del Sur- -durante los últimos veinte años, es ahora testigo de la libertad del país
n Sudán del Sur, apenas queda espacio para poner la otra mejilla. Sé de lo que hablo. En las últimas dos décadas, y desde mi papel de arzobispo de la capital, Juba, he sido testigo del expolio progresivo del país por parte del Gobierno norteño de Omar al Bashir. De las torturas y crímenes cometidos contra el pueblo por el simple delito de clamar por la libertad. Pero sobre todo, de la dignidad de un país que nunca hincó la rodilla pese a las vejaciones sufridas. Es cierto. Nadie dijo que el peregrinaje hacia la independencia del 9 de julio fuera a ser fácil. Roma no se construyó en un día, y nuestros cimientos aún son visibles: 90 por ciento
AFP
de analfabetismo y un millón de huérfanos. Sin embargo, ninguna espera es eterna. De igual modo que el pueblo de Israel recuperó su tierra, el pueblo de Sudán del Sur al fin ha recuperado su espacio vital, convirtiéndose en el Estado número 193 de Naciones Unidas. Dulce premio, tras años de amarga derrota. Aunque no nos engañemos. Predicar en el desierto nunca fue fácil. Más aún, si el páramo es interior. En el camino, varios millones de víctimas. Algunas de ellas, demasiado cercanas: a principios de la década de los 80, ejercí de obispo en la región de Kordofán, un Estado donde el Gobierno del Norte inició el pasado junio su enésima campaña de terror, causando centenares de muertos. Es el quehacer diario de una barbarie que ya nadie entiende. Ni siquiera yo mismo. Por ello, que ningún analista vierta ahora falsos juicios sobre la autodeterminación. Nuestro camino nunca fue un conflicto religioso, tan solo una cruzada por la libertad y contra la infamia, independientemente del credo de los combatientes. No en vano, el interés general siempre fue crear en Sudán del Sur un Estado laico de mayoría cristiana No ocurre lo mismo en el Norte del país. Conforme se acercaba el referéndum de independencia del pasado 9 de enero (apoyado por casi un 99 del pueblo sur sudanés) la persecución por parte de Jartum hacia nuestra comunidad se fue acrecentando. De nuevo, con la religión como excusa. Aunque nadie puede ser tan ingenuo de creer esta palabrería, en un conflicto cuyos intereses siempre fueron avivados por el petróleo. Ya poco importa. Porque tras años de peregrinaje por el desierto, al fin, Sudán del Sur comenzará a escribir su propia historia. Y esta vez, desde la libertad.
TRANSCRITO POR EDUARDO S. MOLANO CORRESPONSAL EN NAIROBI
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